Тем, кто молятся Деве Марии и призывают спасти, хочу сказать, что молясь ей или какому-то святому из списка, вы невольно или сознательно делаете их Богом. Бог - это единая триединая личность в образе Отца, Сына и Святого Духа и нет никого больше кроме Него. Дева Мария несмотря на то, что родила Христа во плоти, является только человеком, а не Богом. Просить у нее что-то величайшая глупость подсунутая дьяволом. Он прекрасно знает, что делая из человека Бога, человек попадает под проклятие от Бога.
«Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою и которого сердце удаляется от Господа. Он будет как вереск в пустыне и не увидит, когда придет доброе, и поселится в местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой». (Иеремия 17:5-6) СПБ
Обращаясь к Деве Марии за помощью или к каким-то святым, вы надеетесь получить ответ на вашу молитву, от человека. Ответа не будет. Вы принебрегаете Богом и Его Божьим Словом, Который запретил это делать. Если вы настолько глупы, что и после прочитанного, будете молиться Деве Марии и святым, будете прокляты. Зачем вам это?
Ни один человек на небе не участвует в делах земли. Для этого у Бога есть Ангелы.
«Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?». (Евреям 1:14) СПБ
Ангелы Божьи посылаются только к тем, кто наследует спасение.
Знает ли Бог, кто спасется от ада, а кто нет? Конечно знает.
«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах, так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном, в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его, каковую Он в преизбытке даровал нам во всякой премудрости и разумении, открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем, в устроении полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом». (Ефесянам 1:3-10) СПБ
Обратите внимание на слова «так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира».
Те, кто спасен сегодня, избраны Богом еще до создания мира. Когда еще ничего не было и нас в том числе.
Обращаясь в молитве к Деве Марии и святым, вы участвуете в идолослужении. Идолослужители Царства Божьего не наследуют. То есть попадают в ад. Вам это нужно?
Тем, кто молятся Деве Марии и призывают спасти, хочу сказать, что молясь ей или какому-то святому из списка, вы невольно или сознательно делаете их Богом. Бог - это единая триединая личность в образе Отца, Сына и Святого Духа и нет никого больше кроме Него. Дева Мария несмотря на то, что родила Христа во плоти, является только человеком, а не Богом. Просить у нее что-то величайшая глупость подсунутая дьяволом. Он прекрасно знает, что делая из человека Бога, человек попадает под проклятие от Бога.
«Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою и которого сердце удаляется от Господа. Он будет как вереск в пустыне и не увидит, когда придет доброе, и поселится в местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой». (Иеремия 17:5-6) СПБ
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Грустные и радостные христиане - Роман Щетенко Есть несколько христианских течений - христиане грустные, и христиане радостные. Христиане грустные кучкуются в грустных Церквях, христиане радостные - в радостных. Собственно все.
Поэзия : 1) "Красавица и Чудовище" 2002г. - Сергей Дегтярь Это первое признание в любви по поводу праздника 8 марта Ирине Григорьевой. Я её не знал, но влюбился в её образ. Я считал себя самым серым человеком, не стоящим даже мечтать о прекрасной красивой девушке, но, я постепенно набирался смелости. Будучи очень закомплексованным человеком, я считал, что не стою никакого внимания с её стороны. Кто я такой? Я считал себя ничего не значащим в жизни. Если у пятидесятников было серьёзное благоговейное отношение к вере в Бога, то у харизматов, к которым я примкнул, было лишь высокомерие и гордость в связи с занимаемым положением в Боге, так что они даже, казалось, кичились и выставлялись перед людьми показыванием своего высокомерия. Я чувствовал себя среди них, как изгой, как недоделанный. Они, казалось все были святыми в отличие от меня. Я же всегда был в трепете перед святым Богом и мне было чуждо видеть в церкви крутых без комплексов греховности людей. Ирина Григорьева хотя и была харизматичной, но скромность её была всем очевидна. Она не была похожа на других. Но, видимо, я ошибался и закрывал на это глаза. Я боялся подойти к красивой и умной девушке, поэтому я общался с ней только на бумаге. Так родилось моё первое признание в любви Ирине. Я надеялся, что обращу её внимание на себя, но, как показала в дальнейшем жизнь - я напрасно строил несбыточные надежды. Это была моя платоническая любовь.
